fbpx
Смысл песни Веселей от Скриптонит
Смысл песни Веселей от Скриптонит

Скриптонит — Веселей — смысл песни

«Думать всегда проще, что смысла нет» — строчка из второго куплета трэка «Веселей» от Скриптонита. Мы не будем думать проще и разберемся со смыслом этой песни. Поехали;)

Что изображено на обложке

Нет, это не таблетка, как могло показаться. Это — ластик. Чтобы никто не сомневался, приведем цитату самого Адиля, которую он оставил в комментариях под постом о релизе трека:

бля я догнал, тебе таблеточка на обложке померещилась, только это ластик, дурачок

Почему ластик? Все крайне просто: в первой же строчке припева, с которого начинается песня, Скрипи читает о том, что «Было бы веселей, если б все это можно было стереть». Поэтому и нужен ластик на обложке, чтобы стереть память.

Разбор смысла по структуре

Разобравшись с обложкой сингла и его смыслом уже можно понять общий вектор тематики: усталость и притупление чувств от того, что все это уже было. Но не будем обобщать и давайте разберем подробнее каждый куплет и припевы по порядку.

О чем сказано в припеве

Практически весь припев написан без сложных/скрытых смыслов и повествует о том, что краски жизни угасают с течением времени. К тридцати годам уже не так пьянеешь («угараешь») от аромата весны, задумываешься о потраченном времени на зарабатывание денег («котлет»); твой паспорт усеян визами так, что уже не остается пустых страниц — а это значит, что сложно будет удивить себя новым путешествием.

Лишь в последней строчке припева смысл чуть запутанней:

Веселей, если платишь не по счетам, а за счёт

Фраза «платить по счетам» несёт негативную окраску, означая «понести ответственность за свои поступки». Поэтому, конечно же веселей оплачивать счёт ресторана или гостиницы, чем отвечать за ошибочные действия прошлого. Однако можно и по-другому интерпретировать слова автора: может речь о том, что веселей платить за чей-то счёт?

В общем и целом, одной фразой смысл припева можно выразить так: не бывает второго шанса на первое впечатление.

Читайте на ту же тему: Смысл песни КПСП от Gruppa Scryptonite

Смысл первого куплета

Вот тут уже начинается полет мысли с которым нам предстоит разобраться)

Если б дети баловались только щопом

Щоп — с казахского «травка». Адиль говорит о проблеме наркотиков среди детей: было бы веселей, если бы все заканчивалось только травкой… но увы, это не всегда так.

Далее идет красивая отсылка к роману американского писателя Чарльза Буковски «Хлеб с ветчиной»:

Не найти эмоций ярче, чем в моменте,
Когда к хлебу впервые появилась ветчина
Больше никогда

Этой строчкой можно охарактеризовать вообще весь смысл песни: только один раз можно пережить эмоции познания нового.

После этого пассажа, Адиль переходит к словам о достатке, о том, что «потолки уже не давят» (читай — жизнь стала комфортной), а давят «башмаки за 30к» — такая себе гиперболизированная трансформация проблем и образа мыслей. Башмаки — за 30 тысяч, но! радуют ли они, как первая ветчина на хлебе?…

Довольно сложными для понимания являются последние четыре строчки первого куплета:

Ты хочешь танцули до упаду
Дали только пули наугад
Люди принесли, чего не впадлу
Но хари не разулись на вторяк

По всей видимости, речь идет о наркотиках в клубах/вечеринках, употребление которых тесно связано с «танцулями до упаду» (в поддержку такой интерпретации выступает типичный слэнг — «вторяк»). Вывод: наркотики тоже не помогают почувствовать вкус «первой ветчины на хлебе», поскольку «хари не разулись на вторяк» — читай чувства/глаза на раскрылись под действием стимуляторов.

Можно воспринимать этот текст и более абстрактно, без уклона к запрещенным препаратам: суть в ситуации, когда люди хотят развеяться на вечеринке, танцуя до упаду. Но от себя не убежишь, потому что «приносишь, чего не впадлу» с собой. В результате — ничего нового это развлечение не приносит.

День сурка: о чем второй куплет

Веселей, если б день у сурка был веселей
Если б не угарали с учителей

Первая строчка довольно очевидная — она о «системности» и схожести дней у большинства людей: дом-работа, будни-выходные и так далее. А вот вторая строчка вызывает вопросы. Возможно в ней есть отсылка к интервью, которое Скриптонит давал Басте для YT-канала GAZLIVE, в котором он довольно эмоционально отреагировал на видеообращение своей бывшей классной руководительницы (ссылка на момент в видео), а возможно это просто риторическое высказывание по довольно дискуссионной роли и статуса учителей в обществе.

Чё сломало вас, не сделало сильней
Чё цепляло как детей, теперь торкает, но не трогает

Тут обыгрывается известное высказывание Фридриха Ницше, после чего Адиль вновь возвращается к основной теме трека: утраты вкуса и красок жизни.

После короткого пассажа с вопросом о Боге и смысле, Адиль всерьез уходит в тему денег и того факта, что они заменяют человеку все смыслы жизни:

Проще думать о деньгах, а не о добре
Проще вам въебать тут подогрев,
Чем лечить о братской теплоте

— деньги проще дружбы, деньги проще добра. Деньги — заменяют все смыслы и ценности. Концовка второго куплета объединяет тему «сурка» = «быть как все» и тему замены смыслов деньгами:

Да, цепляйся за волну (= будь как все - прим. автора статьи) и не болей
Там, где бабки, по-любому веселей

Итог второго куплета: проще плыть по течению, жить днем сурка и заменять все ценности деньгами. Ведь так веселей?

Смысл третьего куплета трека «Веселей»

Тонкий намек на оптимизм слышится в первых строчках: все могло быть грустнее, если «оставаться в том же месте» или «быть на пятом» (читай «сидеть на пятой точке» и оставаться в бездействии.

Подытоживает третий куплет риторический вопрос:

Кто купит пожрать твоим ребятам,
Если ты не хочешь мутить пресс?

Собственно, «мутить пресс» = зарабатывать деньги. Получается, что разоблаченная во втором куплете ценность денег, вдруг приобретает тут смысл. Возможно это ирония?

Выводы

Перейдя от хлеба к ветчине очень сложно сохранить способность радоваться мелочам, прыгать как ребенок от счастья. Даже материальные блага перестают приносить радость ровно с того момента, когда тебе уже «жмут ботинки за 30к». Но где тогда искать смыслы и ценности, если они были всецело вложены в слово «деньги»?